الريطة : يقول ابن منظور : « الريطة الملاءة إذا كانت قطعة واحدة ولم تكن لفقين ، وقيل الريطة كل ملاءة غير ذات لفقين كلّها نسج واحد ، وقيل هو كل ثوب ليّن دقيق وجمع ريط رياط قيل : لا مهل حتى تلحقي بعنس * أهل الرياط البيض والقلنس قال الأزهري لا تكون الريطة إلا بيضاء والرائطة كالريطة » . « 1 » ذكرت الريطة في بعض النصوص ، فيروي أبو عبيدة عن أبيه : دخل علينا كثيّر يوما ، وقد أخذ بطرف ريطته ، وألقى طرفها الآخر ، وهو يقول « 2 » : خلق البيض الحسان لنا * وجياد الريط والأزر « 3 » ويذكر أبو نعيم عن عبد الملك بن شداد أنه رأى عثمان يوم الجمعة على المنبر عليه إزار عدني غليظ ، وريطة كوفية ممشوقة « 4 » . ويذكر مالك الرائطة من نسيج الولائد . « 5 » الدراعة : كانت الدراعة من أهم ثياب النساء زمن الرسول ( ص ) ، حين كانت الثياب بسيطة وقليلة . وقد ذكرت الدراعة لباسا للنساء في عدة نصوص « 6 » ، وللرجال « 7 » . وقد تكون الدراعة صفراء « 8 » ، أو مورّدة « 9 » أو مورّسة « 10 » أو

--> ( 1 ) لسان العرب 9 / 178 . ( 2 ) الأغاني 8 / 125 . ( 3 ) المصدر نفسه 9 / 49 . ( 4 ) حلية الأولياء 1 / 60 . ( 5 ) المدوّنة 9 / 24 ، 31 . ( 6 ) الأغاني 2 / 281 ، ابن سعد 8 / 358 . ( 7 ) الأغاني 1 / 46 . ( 8 ) المصدر نفسه 11 / 171 . ( 9 ) ابن سعد 8 / 358 . ( 10 ) الأغاني 2 / 180 .